西藏解放前的历史见证：藏獒的雄壮，贵妇的风采，农奴的生活让人心痛

西藏神汉，又称“巫师”。照片中这位巫师穿着华丽高贵，看起来身份不小。在西藏的礼仪里，巫师不仅是人神沟通的媒介，还可以充当医生。这张照片是美籍奥地利人约瑟夫•洛克于1935年拍摄的。

西藏藏獒，拍摄于民国时期。照片中的这头藏獒，四肢粗壮，威风凛凛，让人看了怪害怕的，跟平时看到的藏獒不太相似。现在的藏獒走起路来很是笨重，除了个头大点没有丝毫威慑力，这是由于人们过于追求毛发和骨架，将纯种藏獒和其他犬类杂交导致的。

这只虎头藏獒长得十分健硕，跟旁边牵着他的孩子对比，它的腿都快比孩子的腿都粗了。

画面中是白居寺十万佛塔，在1900年拍摄。明宣宗宣德二年，也就是1427年，白居寺建成。这个建筑巧夺天工，做到了寺塔合一，浑然天成。这座塔高32米，共九层，另外还有108扇门和77间大殿等。殿堂里画着十万多幅佛像，所以获得了“十万佛塔”的称呼，这也是中国历史上不可多得的建筑珍品。

摄政王热振仁波切，拍摄于1936年到1940年间。照片中他正惬意地坐在椅子上，腿上放着一直年幼的小黑犬，腿边还有一只酷似藏獒的黑犬。

画面中的场景是1937年2月14日拍摄的，照片背景是拉萨擦荣大人的屋里。从右往左依次是强珠卓玛，玛丽车仁——晋美车仁的夫人，德勒饶登的夫人。晋美车仁是锡金的王室，而锡金本来就属于西藏，后来被英印占去，他们一群人就留在西藏做起了官。画面中间的是擦荣的四小姐，也就是他的老婆。

1938年的布达拉宫。照片中树木荒芜，可能是冬季，宫殿前面还有一条河流。

西藏喇嘛，拍摄于民国初期。只有达到一定的高度比如高僧，上师才能被称之为“喇嘛”。不过人们也不会直接称呼他们“喇嘛”，而是叫尊称“仁波切”。

照片中是一位拉萨贵族女子，年龄不大，不过长相秀气美丽。她头上戴的是巴珠冠，如果是大贵族夫人的话就可以带珠珠冠，不过巴珠冠做工就很精美了，一般镶有珍珠珊瑚和绿松石等珠宝。

这张照片拍摄的是一位民国初期西藏的贵族小姐。她头上戴的也是只有贵族小姐，少妇和公主才能戴的“玛瑙冠”。

这是一位德国人于1939年在拉萨拍摄的。照片中的两位男子分别是内阁部长的儿子和Ringan。

西藏士兵。右边两位士兵胸口挂着的是护心镜，左边手里拿着的是藤甲盾牌。他们还有弓箭和火绳枪，不过这些武器已经过时了，打仗时派不上用场。

这是1939年德国考察队前往西藏雪域圣地秘密考察时拍摄的。这张照片里的农奴笑容灿烂，乍一看，还以为是王宝强呢。

照片中是一个瘦弱的农奴，他正在田地里工作，手上还有铁链。民国初期，西藏百分之九十的人都是农奴，他们为农奴主卖命，家境特别不好的还会沦落为奴隶，毫无自由可言，甚至农奴主可以任意打骂，杀死他们。